Мастер поющих чаш Александр Демидов — о том, как с помощью звука избавиться от психологических и телесных зажимов, перестать быть удобным для всех и разрешить себе стать собой.

Александр Демидов — преподаватель практик с использованием поющих чаш и шаманского дыхания, автор методики проведения звуковых сессий на суше, в воде и огне.

Мое базовое образование никак не связано с тем, чем я сейчас занимаюсь — рассказывает Александр. — У меня есть диплом экономиста и строительное образование, я работал и проектировщиком, и заместителем директора компании. Но вся моя жизнь связана с различными практиками. С 6 лет мама стала брать меня с собой на сахаджа-йогу. И понеслось — цигун, тибетское учение дзогчен, боевые искусства.

За это время я приобрел разнообразный опыт — от голодовок и сыроедения до того, что полгода в одиночестве жил на Алтае в палатке, в снегах. Такое уединение дает чувствительность, соединение с собой и природой, помогает избавиться от привычных городских программ.

С чашами меня познакомил один русский мастер — он не работает по какой-то определенной системе, практикуя, например, и Ошо, и рейки. И — поющие чаши. Это были инициации, связанные с раскрытием себя, включая погружение в прошлые жизни, и тому подобное.

Тогда же мне подарили первую чашу — сувенирную, совсем простенькую. Она довольно долго простояла на полке, пока однажды, проходя мимо, я не взял ее в руки и не начал звучать. Я ощутил некое новое состояние — знакомое, но соединяющее с какой-то большей глубиной. И мне захотелось больше разнообразия, больше звука, больше мощности.

Я начал покупать разные чаши, интуитивно пробовать на них звучать и ловить состояние. Когда собрал, кажется, четыре или пять небольших чаш — сразу провел первую групповую медитацию.

Я до сих пор учусь всему сам — и работе с чашами, и игре на других инструментах. Их у меня уже появилось с десяток, и все я применяю в практиках.

Один из моих любимых инструментов — сансула, это такая калимба на мембране.

Еще перуанская флейта, гонги, варган, маракасы, турецкий барабан, караталы, индийские колокольчики. Есть бубен, который я сам сделал по собственной конструкции — с ним можно работать во влажной среде, в банях. Есть даже губная гармошка, которую я соединяю с поющими чашами.

Наш мозг работает по-разному в разных частотах — объясняет Александр. —

На бета-уровне мы анализируем, принимаем решения. Когда мы расслаблены — наступает альфа-состояние, левое полушарие соединяется с правым, а сознание с подсознанием. На этом основан популярный во многих странах метод Хосе Сильвы — комплекс медитативных и психологических техник для расслабления тела и разума, улучшения мышления, развития интуиции и контроля над эмоциями.

Формат практики создает условия, в которых мы сами себе не мешаем восстанавливаться. А мастер этому помогает — добавляет звук, который, как метелочка, очищает мысли, дает движение, позволяет чувствовать. И человек напитывается состояниями, которых часто не хватает в городской жизни, где мы не видим просторов, не плаваем по рекам, не ходим в горы.

Например, сансула дает состояние легкости, нежности, доверия, безопасности.

Вслед за этим звуки поющих чаш погружают человека глубже. У чаши есть звуковой шлейф, поскольку она активируется, а потом какое-то время звук стихает. При активации внимание человека захватывается, а потом, за счет шлейфа, сводится к пустоте, тишине — и так происходит много-много раз.

— Когда мы лежим — мы полностью расслаблены. Чем глубже это состояние — тем больший спектр частот и более мощный и нежный звук мы способны через себя пропустить. А если использовать несколько источников звука, несколько разных инструментов — мозг не может отслеживать все сразу и сдается, переходя в другое состояние, на другую глубину. Критическое мышление в этот момент отсутствует и начинается чистка ментального плана, даже если человек сначала сопротивляется.

Исцеление касается не только эмоционального и психического состояния:

— Однажды на групповую практику пришла девушка со свежим ожогом руки — даже не могла ни до чего дотронуться. А после медитации рука болеть перестала. Я объясняю это тем, что звук активизирует все процессы в организме — выводит вредные вещества, ускоряет регенерацию. Видимо, в этом случае так и произошло — новые клеточки наросли быстрее.

Но поводом для погружения в звук не обязательно должна быть какая-то физическая или душевная боль. Даже если ничего не беспокоит — это интересное путешествие внутрь себя.

По собственной методике Александра сессии с чашами можно проводить на суше, в огне или воде. Выбрать практику можно по собственному усмотрению или довериться мастеру.

— Например, кто-то про себя знает, что он водный, у него есть контакт с водой, а другому ближе огонь. Можно изучать разные варианты.

Я как-то проводил 10 сеансов с чашами одному известному российскому музыканту — он не знал, что это, просто решил попробовать. И ему больше всего подошел сеанс в воде — после практики он сказал, что по ощущениям полностью растворился в стихии.

Чтобы понять, что к чему — можно для начала прийти на массаж, поработать сразу через звук и через тело. Или сделать сеанс с большими чашами — когда вокруг лежащего человека ставят чаши и "ведут" полем звука.

— Эффект от таких сеансов раскрывается во времени. В течение недели ты начинаешь иначе воспринимать мир и себя. Нарабатывается некое некое пространство чистоты, в котором ты чувствуешь, чего хочешь, а чего нет, этот ритм, в котором ты живешь — по тебе или нет.

Еще один способ работы с состояниями через звук, который применяет Александр — шаманское дыхание.

— Эту практику сравнивают с холотропным дыханием, но она неизмеримо глубже. Это потоковая медитация, где, в отличие от холотропа, нет никакой схемы — я звучу на многих инструментах и процесс развивается сам.

Шаманское дыхание подходит для работы с заблокированной энергией. Это практика для тех, у кого недостаточно сил в жизни, кто испытывает стеснение в общении, в выражении себя в жизни, не может почувствовать, чего на самом деле хочет.

С основателем проекта, Любой, мы давно знакомы И сейчас я понимаю, что у меня уже достаточно опыта и мудрости, чтобы работать в команде. Раньше я все делал сам, включая организацию практик, а теперь стал сотрудничать с другими, потому что перехожу к масштабированию. Со временем, может быть, я и практики передам ученикам, кто знает.

Сейчас работа с T-code — это сотрудничество, через которое мое служение людям становится шире. Даже моя жена говорит, что мой опыт надо из меня вытаскивать, потому что если не спрашивать — я так и буду молчать. А партнерство с T-code создает для меня запросы, и через это помогает открываться и делиться знаниями.